法然上人のお言葉

御法語

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現代語訳

法蓮房ほうれんぼう申もうさく、「古来こらいの先徳せんとくみなその遺跡ゆいせきあり。然しかるに今いま、精舎しょうじゃ一宇いちうも建立こんりゅうなし。御入滅ごにゅうめつの後のち、何処いずくをもてか御遺跡ごゆいせきとすべきや」と。

法蓮房信空が〔法然上人に〕申すことには、「古来の徳ある先人は、どなたにもその遺跡があります。ところが、今のところ〔上人には〕寺院の一つも建立されておりません。ご入滅の後には、どこをご遺跡とすべきでしょうか」と。

※遺跡＝過去の出来事や人物の記念として定めた場所や建物。ここでは、ゆかりの寺院。

上人しょうにん答こたえ給たまわく、「跡あとを一いち廟びょうに占しむれば遺法ゆいほう遍あまねからず。予わが遺跡ゆいせきは諸州しょしゅうに遍満へんまんすべし。ゆえいかんとなれば、念仏ねんぶつの興行こうぎょうは愚老一期ぐろういちごの勧化かんげなり。されば念仏ねんぶつを修しゅせん所ところは、貴賤きせんを論ろんぜず、海人かいにん・漁人ぎょにんが苫屋とまやまでも、みなこれ予わが遺跡ゆいせきなるべし」とぞ仰おおせられける。

上人がお答えになるには、「遺跡を一つの廟堂に限ってしまうと〔私の〕遺す教えは行き渡りません。私の遺跡は諸国に広く行き渡った方がよいのです。なぜかといえば、念仏の盛行せいこうは私の生涯をかけた教化活動だからであります。それゆえ、念仏の声するところは、貴賤を問わず、漁師たちの質素な家までも、すべて私の遺跡とすべきです」と。

※占む＝敷地とする。占有する。