法然上人のお言葉― 元祖大師御法語 ―

御法語

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現代語訳

ある時ときには世間せけんの無常むじょうなる事ことを思おもいて、この世よの幾程いくほどなき事ことを知しれ。ある時ときには仏ほとけの本願ほんがんを思おもいて「必かならず迎むかえ給たまえ」と申もうせ。

ある時には、世間が無常であることを思って、この人生がさほど長くないことをわきまえなさい。
またある時には、阿弥陀仏の本願を思って、「必ず極楽へお迎えください」と口くちに出しなさい。

ある時ときには人身にんじんの受うけ難がたき理ことわりを思おもいて、このたび虚むなしく止やまん事ことを悲かなしめ。「六道ろくどうを廻めぐるに、人身にんじんを得うる事ことは、梵天ぼんてんより糸いとを下くだして、大海だいかいの底そこなる針はりの穴あなを通とおさんがごとし」と云いえり。

ある時には、人間としては生まれ難いという道理を思い、この人生がその甲斐もなく終わるかもしれないことを悲しみなさい。「六道を輪廻する中で、人の身を得ることは、梵天から糸を垂らして、大海の底に沈む針の穴を通すようなものだ」と言われています。

※虚しく止まん事＝仏道修行をせずに人生を終えるかもしれないこと。

ある時ときは「遇あい難がたき仏法ぶっぽうに遇あえり。このたび出離しゅっりの業ごうを植うえずば、いつをか期ごすべき」と思おもうべきなり。ひとたび悪道あくどうに堕だしぬれば、阿僧祇劫あそうぎこうを経ふれども三宝さんぼうの御名みなを聞きかず。いかに況いわんや、深ふかく信しんずる事ことを得えんや。

またある時には、「遇いがたい仏教に遇うことができた。この生涯で輪廻を逃れるための修行を積まなければ、いつの日に期待できようか」と思うべきです。ひとたび悪道に堕ちてしまえば、阿僧祇劫という長い年月を経ても、仏・法・僧という三宝の名さえ聞くこともありません。ましてそれを深く信じることなどできましょうか。

ある時ときには我わが身みの宿善しゅくぜんを悦よろこぶべし。かしこきもいやしきも、人ひと多おおしといえども、仏法ぶっぽうを信しんじ、浄土じょうどを欣ねがう者ものは希まれなり。信しんずるまでこそ難かたからめ、謗そしり憎にくみて悪道あくどうの因いんをのみ造つくる。

ある時には、自分が前世で積んだ善業を喜びなさい。身分の高い人もそうでない人も多くいますが、仏の教えを信じて浄土を願う者はまれであります。信じることまでは難しいにしても、〔多くの人々は〕謗そしり憎んで悪道に堕ちる原因ばかり造っています。

然しかるにこれを信しんじ、これを貴たっとびて、仏ほとけを頼たのみ、往生おうじょうを志こころざす。これ偏ひとえに宿善しゅくぜんの然しからしむるなり。ただ今生こんじょうの励はげみにあらず。往生おうじょうすべき期ときの至いたれる也なりと、頼たのもしく悦よろこぶべし。かようの事ことを、折おりに随したがい、事ことに依よりて思おもうべきなり。

ところが〔あなたは〕、この教えを信じ、これを貴とうとんで、阿弥陀仏を頼みとし、往生を志しておられます。これはひとえに、前世で積んだ善業のおかげであります。ただ今生での努力だけではありません。「往生する機会が巡って来たのだ」と頼もしく思ってお喜びください。このようなことを、折おりにふれ、事に応じて思うべきです。